このサイト「縄文soul」について

私は、現代社会には地球や自然を「資源」として捉え、いかに利用するかを追求してきた側面があると考えています。一方、縄文人は自然を単に支配・利用する対象としてではなく、共に生きる存在として捉え、自分たちもまた自然の循環の一部として生きていたのではないか――私はそう考えています。

ただし、縄文人は文字による記録を残していません。そのため、彼らが自然や生命をどのように捉えていたのか、その心情や概念を直接知ることはできません。土偶や石棒、墓、環状列石など、残された遺物・遺構から手繰り寄せていくしかないのです。

はっきりと目にすることのできない、こうした縄文人の心情や概念、精神性を、このサイトでは「縄文soul」と名付けました。

縄文時代の遺物や遺構について解説するサイトは数多くあります。しかし、そこから一歩踏み込み、「縄文人は何を感じ、自然や生命とどのように向き合っていたのだろうか」と考えてみたい。それが、このサイトを立ち上げた動機のひとつです。

この「縄文soul」を追いかける過程で、縄文時代の精神文化や自然との関係性が、長い年月を経ながらも、現代の私たち日本人の精神の在り様に何らかの影響を残しているのではないかと考えるようになりました。

同時に、縄文時代の暮らしや人との関わり方、自然との向き合い方を知るにつれ、そこには現代社会にも生かせるものが数多くあるのではないかと感じるようになったのです。

縄文時代から長い年月が流れ、科学技術は大きく発展し、私たちの暮らしは豊かで便利になりました。その一方で、環境問題や資源の大量消費、人と人とのつながりの希薄化など、現代社会ならではの課題も生まれています。

縄文時代の暮らしにそのまま戻ることはできませんし、その必要もありません。

現代の科学技術を生かしながら、縄文時代から学べる自然との関わり方や人とのつながりを取り入れ、自然への負荷をできる限り抑えた持続可能な社会を模索する。

そんな未来像を、このサイトでは「新縄文時代」と呼んでいます。

縄文時代について確認されている事実や研究を大切にしながら、ときにはそこから一歩踏み込み、「現代をどう生きるか」を考えていく。

「縄文soul」が、そのための小さなきっかけになれば幸いです。